Ghoelam Shofi
Assalamualaikum wr wb . .
Monggo ngaos ryen . .
Bolehkah baca Al-Quran dengan Berdiri ?
Dan Bagaimana Adab membaca Al-Quran dengan Baik..
JAWABAN
Ghulam Asriah
wa'alaikum salam
Alim Ulama telah menuliskan, ada enam adab lahiriyah dan enam adab batiniyah dalam membaca Al Qur'an.
*Adab Lahiriyah :
1. membacanya dengan penuh rasa hormat, ada wudhu, dan duduk menghadap kiblat
2. tidak membacanya terlalu cepat, tetapi dibaca dengan tajwid dan tartil
3. berusaha menangis, walaupun terpaksa berpura pura menangis
4. memenuhi hak ayat ayat adzab dan rahmat
5. jika dikhawatirkan akan menimbulkan riya atau mengganggu orang lain, sebaiknya membacanya dngan suara pelang jika tidak, sebaiknya membaca dengan suara keras
6. bacalah dengan suara merdu.
Adab Batiniyah :
1. mengagungkan Al Qur'an didalam hati sebagai kalam yang tertinggi
2. memasukkan keagungan Allah Swt. dan kebesaran-Nya karena Al Qur'an adalah Kalam-Nya
3. menjauhkan rasa bimbang dan ragu dari hati kita.
4. membacanya dan merenungkan makna setiap ayat dngan penuh kenikmatan.
5. telinga benar benar ditawajuhkan seolah olah Allah sendiri sedang berbicara dengan kita dan kita sedang mendengarnya.
Sanusi El Ruzy
Apabila seseorang membaca Qur'an dgn Berdiri, Tdur miring, di tempat tidurnya, atau keadaan selain itu maka BOLEH, tetapi tidak Utama/baik. (1)
=====
1. Maksudnya tidak utama yaitu di bwah pahala bacaannya orang yg membaca dgn duduk dan menghadap qiblat..
آداب تلاوة القرآن الكريم
1. الطهارة بنوعيها : الظاهرة و الباطنة -إلى أن قال-
2. استقبل القبلة و الجلوس خاشعا مطرقا رأسه بسكينة و وقار. لءىلا ينشغل بما حوله متفهما لما يقرأ فلا يقرأ حال النعاس أو الغضب و ما شاكل ذلك.
و إن قرأ قاءىما أو مضطجعا أو في فراشه أو غير ذلك من الأحوال جاز ,و لكن دون الأول.
======
يعني دون أجر تلاوته حال كونه جالسا مستقبلا القبلة.
هبة الرحمن في تجويد القرآن ص
32
A'immatul Munawwaroh
Dah terlanjur masuk, nambahi dikit ah..
و يستحب له إذا أراد القرأة أن ينظف فاه بالخلال ثم بالسواك أو نحوه من كل ما ينظف. أما متنجس الفم فتكره له القرأة. و قيل تحرم كمس المصحف باليد النجسة. -إلى أن قال- و أن يلبس ثياب التجمل كما يلبسها للدخول على الأمير. و أن يجلس عند القرأة مستقبل القبلة مستويا ذا سكينة و وقار مطرقا رأسه غير مترفع. و لا على هيءية التكبر. بحيث يكون جلوسه وحده كجلوسه بين يدي معلمه. فلو قرأ قاءىما أو مضطجعا جاز. و له أجر أيضا و لكنه دون الأول.
فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن ص 5
يستحب للقارىء في غير الصلاة أن يستقبل القبلة. فقد جاء في الحديث : خير المجالس ما استقبل به القبلة. و يجلس متخشعا بسكينة و وقار مطرقا رأسه و يكون جلوسه وحده في تحسين أدبه و خضوعه كجلوسه بين يدي معلمه. فهذا هو الأكمل. و لو قرأ قاءىما أو مضطجعا أو في فراشه أو على غير ذلك من الأحوال جاز. و له أجر و لكن دون الأول. قال الله عز و جل : إن في خلق السموات و الأرض و اختلف الليل و النهار لأيات لأولي الباب* الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم و يتفكرون في خلق السموات و الأرض*
و ثبت في الصحيح عن عاءىشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتكىء في حجري و أنا حاءىض و يقرأ القرآن. رواه البخري و مسلم.
و في رواية : يقرأ القرآن و رأسه في حجري.
و عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : إني أقرأ القرآن في صلاتي و أقرأ على فراشي.
و عن عاءىشة رضي الله عنها قالت : إني لأقرأ حزبي و أنا مضطجعة على السرير.
التبيان في آداب حملة القرآن للإمام يحيى بن شرف الدين النووي ص 58
Tidak ada komentar:
Posting Komentar