PERTANYAAN
Mustawa Alhudry
assalamu alikum ustdz wa ustdzh ,,ana ingin bertanya seputar wakaf Bagaimana hukum mnjual sertifikat wakaf untk membangun masjid/madrasah,
maaf ..mnjual sertipikat tanah otomatis sekalian am tanahnya ..yg jdi pertanyaan itu tanah sudah di waqafkan ..nmun karena tujuannya adlh untuk mmbngun masjid dan madrasah ..apkh boleh ustdz mnjual tanah yg sudah mnjdi waqaf ..
makasih monggo ustdz sekalian sama ibarohnya ..
JAWABAN
Cikong Mesigit
wa'alaikum salam
Saya awali dengan menuqil dari majmu' imam muhyiddin annawawi:
Menjual tanah waqaf itu bathil
(الثانية ) بيع العين الموقوفة باطل بلا خلاف عندنا ، سواء قلنا : إن الملك فيه لله تعالى أو للموقوف عليه ، أو باق على ملك الواقف
Sanusi El Ruzy
Apa ini juga masuk dalam hal ini.?
(و لا يباع موقوف و إن خرب) فلو انهدم مسجد و تعذرت إعادته، لم يبع و لا يعود ملكا بحال لإمكان الصلاة و الإعتكاف في أرضه أو جف الشجر الموقوف أو قلعه ريح لم يبطل الوقف. فلا يباع و لا يوهب بل ينتفع الموقوف عليه و لو يجعله أبوابا إن لم يمكنه إجارته خشبا بحاله فإن تعذر الإنتفاع به إلا باستهلاكه. كأن صار لا ينتفع به إلا بالإحراق، انقطع الوقف أي و يملكه الموقوف عليه حينئذ على المعتمد فينتفع بعينه و ل يبيعه م ر.
إعانة الطالبين الجزء الثالث ص ١٧٩ دار الفكر.
Mohon koreksinya.
Sunde Pati
sepakat
المجموع شرح المهذب (9/ 246)
(فرع)
في مذاهب العلماء في بيع العين الموقوفة
ذكرنا ان مذهبنا بطلان بيعها سواء حكم بصحته حاكم اولا وبه قال مالك واحمد والعلماء كافة الا أبا حنيفة فقال يجوز بيعه ما لم يحكم بصحته حاكم
cabang
tentang pendapat dari madzhab2 ulama mengenai jual beli barang yg diwaqafkan
kami (syafiiyyah) menuturkan bahwa dalam madzhab kami jual beli barang waqaf tidak sah entah hakim mengesahkan barang waqaf tersebut atau tidak,dan pada pendapat ini telah berpendapat imam malik dan ahmad dan keseluruhan ulama' kecuali abu hanifah,maka beliau berpendapat boleh /sah jual belinya barang waqaf selama hakim mengesahkan barang waqaf tersebut
Mbah Pardan Milanistie
(wala yuba'u mauqufun wain khoroba) falau inhadama masjidun wata'adzarot i'adatuhu Lam yuba' wa yu'awwida milkan bihalin li imkanissholati wal i'tikafi fi ardhihi au jaffa assajaru al mauqufa au qol'ahu rikhun Lam yabthul al Waqfu fala yuba'u wal yuhabu Bal yantafi'u al mufaqowifu 'alaihi walau bija'alahu abwaban in lam yumkinahu ijarotahu khosban bihalihi Fain ta'adzaro al intifa'u bihi illa bistihlakahu kai shoro la yuntafa'u bihi illa bil ihroqi inqotho'a Al waqfu....
I'anathuttholobin 3/179
link asal :
http://www.facebook.com/groups/kasarung/doc/581622201862522/
Baca Selengkapnya >>
Mustawa Alhudry
assalamu alikum ustdz wa ustdzh ,,ana ingin bertanya seputar wakaf Bagaimana hukum mnjual sertifikat wakaf untk membangun masjid/madrasah,
maaf ..mnjual sertipikat tanah otomatis sekalian am tanahnya ..yg jdi pertanyaan itu tanah sudah di waqafkan ..nmun karena tujuannya adlh untuk mmbngun masjid dan madrasah ..apkh boleh ustdz mnjual tanah yg sudah mnjdi waqaf ..
makasih monggo ustdz sekalian sama ibarohnya ..
JAWABAN
Cikong Mesigit
wa'alaikum salam
Saya awali dengan menuqil dari majmu' imam muhyiddin annawawi:
Menjual tanah waqaf itu bathil
(الثانية ) بيع العين الموقوفة باطل بلا خلاف عندنا ، سواء قلنا : إن الملك فيه لله تعالى أو للموقوف عليه ، أو باق على ملك الواقف
Sanusi El Ruzy
Apa ini juga masuk dalam hal ini.?
(و لا يباع موقوف و إن خرب) فلو انهدم مسجد و تعذرت إعادته، لم يبع و لا يعود ملكا بحال لإمكان الصلاة و الإعتكاف في أرضه أو جف الشجر الموقوف أو قلعه ريح لم يبطل الوقف. فلا يباع و لا يوهب بل ينتفع الموقوف عليه و لو يجعله أبوابا إن لم يمكنه إجارته خشبا بحاله فإن تعذر الإنتفاع به إلا باستهلاكه. كأن صار لا ينتفع به إلا بالإحراق، انقطع الوقف أي و يملكه الموقوف عليه حينئذ على المعتمد فينتفع بعينه و ل يبيعه م ر.
إعانة الطالبين الجزء الثالث ص ١٧٩ دار الفكر.
Mohon koreksinya.
Sunde Pati
sepakat
المجموع شرح المهذب (9/ 246)
(فرع)
في مذاهب العلماء في بيع العين الموقوفة
ذكرنا ان مذهبنا بطلان بيعها سواء حكم بصحته حاكم اولا وبه قال مالك واحمد والعلماء كافة الا أبا حنيفة فقال يجوز بيعه ما لم يحكم بصحته حاكم
cabang
tentang pendapat dari madzhab2 ulama mengenai jual beli barang yg diwaqafkan
kami (syafiiyyah) menuturkan bahwa dalam madzhab kami jual beli barang waqaf tidak sah entah hakim mengesahkan barang waqaf tersebut atau tidak,dan pada pendapat ini telah berpendapat imam malik dan ahmad dan keseluruhan ulama' kecuali abu hanifah,maka beliau berpendapat boleh /sah jual belinya barang waqaf selama hakim mengesahkan barang waqaf tersebut
Mbah Pardan Milanistie
(wala yuba'u mauqufun wain khoroba) falau inhadama masjidun wata'adzarot i'adatuhu Lam yuba' wa yu'awwida milkan bihalin li imkanissholati wal i'tikafi fi ardhihi au jaffa assajaru al mauqufa au qol'ahu rikhun Lam yabthul al Waqfu fala yuba'u wal yuhabu Bal yantafi'u al mufaqowifu 'alaihi walau bija'alahu abwaban in lam yumkinahu ijarotahu khosban bihalihi Fain ta'adzaro al intifa'u bihi illa bistihlakahu kai shoro la yuntafa'u bihi illa bil ihroqi inqotho'a Al waqfu....
I'anathuttholobin 3/179
link asal :
http://www.facebook.com/groups/kasarung/doc/581622201862522/
