1017 : MUNTAH APAKAH MEMBATLKAN PUASA ?

PERTANYAAN

Rezza Moe

Assalamu'alaikum..
Apakah btal puasanya bila mutah mutah tnpa d sengaja..
Krn dari tadi pagi..saya mutah mutah terus??

JAWABAN

Opick Syahreza

wa'alaikum salam, tidak batal jika tidak ada unsur kesengajaan,

 fathul mun hal 89 bairut

ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻏﻠﺒﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻨﻪ - ﺃﻭ ﻣﻦ ﺭﻳﻘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻨﺠﺲ ﺑﻪ - ﺷﺊ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﻓﻪ ﺑﻌﺪ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﻟﺤﺪ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ، ﺃﻭ ﻋﺎﺩ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ: ﻓﻼ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ - ﻟﻠﺨﺒﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺑﺬﻟﻚ )

apabila muntah itu terjadi tanpa sengaja serta tiada sebagian muntahnya maka tidak batal puasanya

ianatu thalibin juj 2:

ﻗﻮﻟﻪ: ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻏﻠﺒﻪ ( ﺃﻱ ﺧﺮﺝ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ﻭﻗﺼﺪﻩ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻗﻮﻟﻪ ﺍﺳﺘﻘﺎﺀﺓ، ﺇﺫ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻣﻨﻬﺎ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻠﺰﻡ ﻟﺨﺮﻭﺟﻪ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ﻭﻗﺼﺪﻩ. )ﻗﻮﻟﻪ: ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻨﻪ( ﺃﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺊ، ﻭﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺣﺎﻟﻴﺔ. ﻭﻗﻮﻟﻪ: ﺃﻭ ﻣﻦ ﺭﻳﻘﻪ: ﺃﻱ ﺃﻭ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺭﻳﻘﻪ. )ﻭﻗﻮﻟﻪ: ﺍﻟﻤﺘﻨﺠﺲ ﺑﻪ( ﺃﻱ ﺑﺎﻟﻘﺊ. )ﻭﻗﻮﻟﻪ: ﺷﺊ( ﻓﺎﻋﻞ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻗﺒﻠﻪ. )ﻭﻗﻮﻟﻪ: ﺇﻟﻰ ﺟﻮﻓﻪ( ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ. )ﻭﻗﻮﻟﻪ: ﺑﻌﺪ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﺇﻟﺦ( ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺃﻳﻀﺎ. ﺃﻱ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﻟﺤﺪ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ، ﺑﺄﻥ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺻﻼ، ﺃﻭ ﻋﺎﺩ ﻗﺒﻞ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﻟﺤﺪ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ، ﻓﺈﻥ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﺑﻄﻞ ﺍﻟﺼﻮﻡ. ﻭﺳﻴﺄﺗﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺣﺪ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ. )ﻗﻮﻟﻪ: ﺃﻭ ﻋﺎﺩ( ﺃﻱ ﺑﻌﺪ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﻟﺬﻟﻚ، ﻟﻜﻦ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ﻭﻗﺼﺪﻩ. )ﻗﻮﻟﻪ: ﻓﻼ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﻪ( ﺟﻮﺍﺏ ﺃﻣﺎ. ﻭﺿﻤﻴﺮ ﺑﻪ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺊ. )ﻗﻮﻟﻪ: ﻟﻠﺨﺒﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ( ﻫﻮ: ﻣﻦ ﺫﺭﻋﻪ ﺍﻟﻘﺊ ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻀﺎﺀ، ﻭﻣﻦ ﺍﺳﺘﻘﺎﺀ ﻓﻠﻴﻘﺾ. ﻭﺫﺭﻋﻪ - ﺑﺎﻟﻤﻌﺠﻤﺔ - ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻏﻠﺒﻪ، ﻭﻫﻮ ﺩﻟﻴﻞ ﻟﻜﻮﻥ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﺀﺓ ﺗﻔﻄﺮ، ﻭﻟﻜﻮﻥ ﻣﻔﻬﻮﻣﻬﺎ - ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻏﻠﺒﻪ ﺇﻟﺦ - ﻻ ﻳﻔﻄﺮ، ﻓﻬﻮ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﻤﺘﻦ: ﻣﻨﻄﻮﻗﺎ، ﻭﻣﻔﻬﻮﻣﺎ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺻﻨﻴﻌﻪ ﻳﻔﻴﺪ ﺭﺟﻮﻋﻪ ﻟﻠﺜﺎﻧﻲ ﻓﻘﻂ.

kifaytul akhyar hal 206:
ﻭﺇﻥ ﻏﻠﺒﻪ ﺍﻟﻘﻲﺀ ﻟﻢ ﻳﻔﻄﺮ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ) ﻣﻦ ﺫﺭﻋﻪ ﺍﻟﻘﻲﺀ ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺋﻢ ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻀﺎﺀ ﻭﻣﻦ ﺍﺳﺘﻘﺎﺀ ﻓﻠﻴﻘﺾ ( ﻭﺫﺭﻋﻪ ﻏﻠﺒﻪ ﻭﻫﻮ ﺑﺎﻟﺬﺍﻝ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻃﺔ

link dokumen :

 https://www.facebook.com/groups/kasarung/doc/615834688441273/