1064 : BERSENGGAMA SAAT ISTRI HAMIL

PERTANYAAN

Mbah Pardan Milanistie

Assalamu 'alaikum..Mau tanya nihh Bos..Bolehkah seorang Suami mendatangi (jima') istrinya yang mana istrinya sudah dalam keadaan hamil besar...Makasih..Wassalamu 'alaikum..

JAWABAN

Sunde Pati

wa alaikum salam

BOLEH

مغني المحتاج (3/ 139)ويسن أن لا يترك الجماع عند قدومه من سفره ولا يحرم وطء الحامل والمرضع

Disunnahkan agar tidak meninggalkan senggama disaat pulang dari bepergian dan tidak haram bersenggama disaat istri hamil dan menyusui



Ibnu Hasyim Alwi

menurut kalangan mayoritas Ulama' fiqih menyatakan halal dan bolehnya menyetubuhi istri di saat sedang hamil,:berdasarkan hadist ;"Sesungguhnya datang seorang lelaki pada Rosulullah SAW dan berkata :”Aku menjalani ‘azl (senggama terputus) pada istriku, Kenapa kau menjalaninya ??
Tanya Rosulullah ,“Aku kasihan pada anaknya” Jawab lelaki itu Kemudian Rosulullah bersabda ; "Bila karena hal tersebut (kehamilannya) sebenarnya tidak masalah, karena orang Persia dan Rum juga tidak menyatakan bahaya”. (HR Muslim)

وَذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى حِل وَطْءِ الْحَامِلِ، وَاسْتَدَلُّوا بِمَا وَرَدَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَال : إِنِّي أَعْزِل عَنِ امْرَأَتِي،

فَقَال لَهُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِمَ تَفْعَل ذَلِكَ ؟ فَقَال الرَّجُل : أُشْفِقُ عَلَىوَلَدِهَا، فَقَال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كَانَ لِذَلِكَ فَلاَ ، مَا ضَارَّ ذَلِكَ فَارِسَ وَلاَ الرُّومَ(رواه مسلم

link dokumen :

 https://www.facebook.com/groups/kasarung/doc/621135231244552/

Baca Selengkapnya >>

992 : RAHASIA DI BALIK SENGGAMA ISHDAR II

oleh : Sunde Pati

dari sobatku Mbah Ceméng

Seputar Suami Istri - Ishdar II


RAHASIA DIBALIK SENGGAMA

قال اهل العلم من جامع زوجته في ليلة الجمعة يصير الولد حافظا في كتاب الله تعالى ومن جامع في ليلة السبت يكون الولد مجنونا ومن جامع في ليلة الأحد يكون الولد سارقا لملك غيره او ظالما ومن جامع في ليلة الإثنين يكون الولد فقيرا او مسكينا او راضيا لأمر الله وقضائه ومن جامع في ليلة الثلاثاء يكون الولد بارا للوالدين ومن جامع في ليلة الأربعاء يكون الولد كثير العقل او كثير العلم او كثير الشكر ومن جامع في ليلة الخميس يكون الولد مخلصا في قلبه ومن جامع زوجته مع التكلم يكون الولد أبكم ومن جامع في ظلمة يكون الولد ساحرا ومن جامع مع السراج يكون الولد حسن الصورة ومن جامع رائيا عورة المرأة يكون الولد أعمى او أعمى القلب ومن جامع سائل الزاد لسفر يكون الولد كاذبا ومن جامع تحت الشجرة المطعوم ثمرها يكون الولد مقتول الحديد او مقتول الغرق او مات في هدم الشجرة قال أهل العلم وينبغي للعروس أربعة أشياء أولها أخذ اليدين وثانيها مس صدرها وثالها تقبيل الخدين ورابعها قراءة البسملة عند إدخال الذكر في الفرج وقال صلى الله عليه وسلم من جامع زوجته عند الحيض فكأنما جامع أمه سبعين سنة الحديث او كما قال.

KAPAN WAKTU IDEAL BERSENGGAMA?

Ahli ilmu berkata:
MALAM JUM’AT: Anaknya akan menjadi Penghafal/ Penjaga Al-Qur’an.
MALAM SABTU : Anaknya akan menjadi gila.
MALAM AHAD : Anaknya menjadi pencuri atau berlaku lalim.
MALAM SENIN : Anaknya Menjadi Fakir atau miskin, atau menjadi anak yang Ridlo terhadap ketentuan Alloh Subhanahu wata’ala.
MALAM SELASA : Anaknya menjadi anak yang Birrul walidain.
MALAM RABU : Anaknya menjadi anak yang banyak Akal atau banyak Ilmu atau banyak banyak bersyukur.
MALAM KAMIS : Anaknya menjadi anak yang mempunyai sifat ikhlas.
MALAM HARI RAYA : Anaknya memiliki enam jari.
JIMA’ SAMBIL NGOMONG : Anaknya menjadi bisu.
JIM’A DALAM GELAP GULITA : Anaknya menjadi tukang SIHIR.
JIMA’ DALAM TERANG : Anaknya Ganteng (kaya sing nulis, qiqiqiqiq).
JIMA’ MELIHAT KEMALUAN : Anaknya Buta atau buta mata hatinya.
JIMA’ SAMBIL TANYA ONGKOS : Anaknya Menjadi pendusta.
JIMA’ BAWAH POHON(yang bisa dimakan buahnya) : Anaknya akan terbunuh dengan Besi, Tenggelam, atau tertimpa pohon.
AHLI ILMU BERKATA LAGI:
Ada empat perkara yang seyogyanya dilakukan Suami,
Memegang tangan istri
Memegang Dada istri (ngerempon, mungkin)
Mencium Pipi
Membaca basmalah ketika memasukkan batang Mr.P
Nabi Muhammad Sollallohu alaihi wasallam bersabda “ barang siapa mendatangi istrinya (menjima’) dalam keadaan haidl maka ibarat dia mendatangi Ibunya (menjima’) sebanyak 70 kali, wal ‘iyadzu billah.

DO’A-DO’A KETIKA BERSENGGAMA

بيان أدعية الحرث
قال تعالى وقدموا لأنفسكم الآية اي قدموا ما يدخر لكم من الثواب كالتسمية عند الجماع وطلب الولد، روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال بسم الله عند الجماع فأتاه ولد فله حسنات بعدد انفاس ذلك الولد وعدد عقبه الى يوم القيامة، وقال صلى الله عليه وسلم خياركم خياركم لنسائهم الحديث او كما قال، ولبعضهم فيها ترتيب عجيب وهو أن الرجل اذا اراد ان يجامع زوجته ينبغي ان يقول اولا السلام عليكم يا باب الرحمن فتقول زوجته مجيبة له وعليكم السلام يا سيد الأمين فيأخذ يديها ويقول رضيت بالله ربا ثم يغمز ثدييها ويقول اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ثم يقبل ناصيتها قائلا يا لطيف الله نور على نور شهد النور على من يشاء ثم بعد ذلك يميل رأسها الى الجانب الأيسر ويقول في سمعك الله سميع مقبلا ونافخا أذنها اليمنى نفخا يسيرا ثم يميل رأسها إمالة لطيفة الى الأيمن ويقول ما ذكر في أذنها اليسرى كذلك ثم يقبل عينيها اليمنى فاليسرى قائلا اللهم انا فتحنا لك فتحا مبينا ثم يقبل خديها اليمنى فاليسرى يقول يا كريم يا رحمن يا رحيم يا الله ثم يقبل أنفها قائلا عند ذلك فروح وريحان وجنة نعيم ثم يقبل كتفها ويقول يا رحمن الدنيا يا رحيم الآخرة ثم يقبل رقبتها ويقول الله نور السموات والأرض ثم يقبل ذقنها ويقول نور حبيب الإيمان من عبادك الصالحين ثم يقبل راحتيها اليمنى فاليسرى قائلا عند ذلك ما كذب الفؤاد ما رأى ثم يقبل ما بين ثدييها ويقول وألقيت عليك محبة مني ثم يقبل صدرها اليسرى بحذاء قلبها ويقول يا حي يا قيوم ثم يجامع.

Nabi Muhammad sollallohu alaihi wasallam bersabda “barang siapa mengucapkan basmalah ketika JIMA’ dan ternyata menjadi seorang anak, maka dia akan mendapatkan kebaikan sebanyak jumlah nafas sang anak”.

LANGKAH LANGKAH BERSENGGAMA (qiqiqiqiq)

Ketika memasuki kamar, sang suami hendaknya mengucapkan “assalamualaikum ya babar rohmah” kemudian sang istri menjawab “wa’alaikumus salam ya sayyidal amin”.
Suami memegang tangan sang istri seraya membaca “Rodlitu billahi robba”.
Suami memegang buah dada istri (ngerempon) seraya membaca “allohumma sholli ala sayyidina muhammad, wa ala ali sayyidina muhammad”.
Sumai mencium Mbun-Mbunan (ubun-ubun) nya istri seraya membaca “ya lathifalloh, nurun ‘ala nur, syahidan nur ‘ala man yasya’.”
Suami memiringkan kepala istri ke arah kiri dan mencium telinga dan meniup telinganya seraya membaca “fi sam’ika allohu as sami’”.
Suami meiringkan kepala istri ke arah kanan, mencium telinga, dan meniupnya seraya membaca “ fi sam’ika allohu sami’”.
Suami mencium mata kanan kemudian mata kiri sang istri dengan membaca “Inna Fatahna laka fathan mubinan” menurut versi yang lain, mencium mata dapat menyebabkan perpisahan (wallohu a'lam).
Suamai mencium pipi kanan kemudian pipi kiri sang istri seraya membaca “ya karimu ya rohmanu ya rohimu ya allohu”.
Suami mencium hidung sang istri seraya membaca “farauhun waroihanun wa jannatu na’im”.
Suami mencium bahu sang istri seraya membaca “ ya rohmanad dunya, ya rohimal akhiroh”.
Suami mencium leher istrinya seraya membaca “allohu nurus samawati wal ardli”.
Suami mencium dagu si istri sambil membaca “Nuru habibil iman min ‘ibadikas sholihin”.
Suamin mencium kedua telapak tangan sang sitri dari yang kanan kemudian kiri sambil membca “ma kadzabal fuadu ma ro.a”.
Suami mencium antara kedua payudara sang istri seraya membaca “wa alqoitu alaika mahabbatan minni”.
Suami mencium dada kiri sang istri pas diatas hatinya sambil membaca “ya hayyu ya qoyyumu”.
LANGSUNG CUBLES AJHA, NTAR KEBURU PAGI. HEHEHEHHEHEHHEHEHH

TIPS PRODUKSI ANAK:

قال في حاشية البجيرمي على الخطييب (فائدة) رأيت بخط الأزرق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اراد ان تلد إمرأته ذكرا فإنه يضع يَدَهُ على بطنها في أول الحمل ويقول بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني أسمي ما في بطنها محمدا فاجعله لي ذكرا فإنه يولد ذكرا ان شاء الله مجرب اهـ.

Diceritakn dari Rosullulloh shollallohu alaihi wasallam, "barang siapa yang menginginkan anak laki-laki, maka hendaknya menaruh tangannya diatas perut istri ketika awal hamil sembari membaca "bismillahirrohmanirrohim, allohumma inni usammi ma fi bathniha muhammadan, faj'alhu li dzakaron"." MUJARAB, Insya alloh.

قال بعض المشايخ من اتى زوجته فقال في نفسه حين احس بالإنزال لايدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير يكون الولد ان قدر الله تعالى من ذلك فائقا على والديه علما وشأنا وعملا ان شاء الله تعالى.

seorang suami ketika bersenggama dan merasakan akan INZAL, lalu dalam hatinya membaca "la yudrikuhul abshor wahuwa yudrikul abshor wahual lathiful khobir", dengan seizin alloh anak yang dihasilkan dari hubungan itu akan menjadi anak yang melebihi orang tuanya baik dalam ILMU, Sya'n, dan AMAL-nya.

وذكر عن بعض الثقات ان من قدم اسم الله تعالى عند الجماع اي جماع زوجته وسورة الإخلاص الى آخرها وكبر وهلل وقال بسم الله العلي العظيم اللهم اجعلها ذرية طيبة ان كنت قدرت ان تخرج من صلبي اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني ثم يأمر الزوجة بالإضطجاع على جنبها الأيمن فإن حملها يكون ذكرا بإذن الله تعالى ان قدر الله تعالى حملها من ذلك الجماع. ولازمت هذا الذكر والصفة فوجدته صحيحا لاريب فيه وبالله التوفيق اهـ محذوفا بعضه.

Baca Basmalah.
Suroh Al-Ikhlash
Takbir.
Tahlil
membaca do'a " bismillahirrohmanirrohim, allohummaj'alha dzurriyatan toyyibatan in kunta qoddarta an takhruja min shulbi, allohumma jannibnis syaithon wa jannibis syaithon ma rozaqtani.
kemudian si istri tidur miring ke kanan.
MUJARAB, BI IDZNILLAH.

USG MATEMATIKA:

Ini hanya matematika, tentang kebenarannya. wallohu a'lam
hitung huruf dari nama istri
hitung huruf dari nama bulan pertama mengandung
kurangi dengan angka sembilan
apabila hasilnya ganjil maka LAKI-LAKI
apabila genap maka PEREMPUAN
contoh:
Maryam = 4
muharrom = 5
kurangi sembilan = habis = ganjil, maka LAKI-LAKI

WALLOHU A'LAM BISSHOWAB. (DANYALUN NABI Hal.11 karangan: Abu Ma'syar Al-Falaki)

Diringkas dari kitab Fathul Izar

USG MATEMATIKA
Hitung jumlah huruf nama istri.
Hitung jumlah huruf bulan pertama kali mengandung.
Jumlahkan nomor 1 dan 2.
Kurangi dengan angka 9 jika nomor 3 lebih dari 9.
Jika hasilnya GANJIL maka anaknya LAKI-LAKI
Jika hasilnya GENAP maka anaknya PEREMPUAN. WALLOHU A’LAM BISSHOWAB.
-----------------------------------
CONTOH :
ZAINAB = 5
SHOFAR = 3
HASIL = 8 (perempuan)
-----------------------------------
MARYAM = 4
MUHARAM = 5
HASIL = 9 (laki-laki)
-----------------------------------


PRIMBON PERNIKAHAN

Hal ini saya tulis bukan berarti saya menyuruh mempercainya, akan tetapi semata-mata karena untuk menghindar dari do’a jelek orang-orang yang tidak mengerti, mungkin anda akan bertanya, kenapa mereka mendo’akan jelek? Saya jawab begini, ketika orang-orang yang mempercayai primbon mengerti akan pelaksanakan akad nikah, dan ternyata jelek menurut perhitungan primbon mereka, niscaya mereka akan berkata “wah, pernikahan ini akan ada salah satu dari pasutri yang akan meninggal, karena menurut primbon ini bertepatan dengan angka 5 yaitu PATI”, oleh karena dasar itulah masalah ini saya tulis semata-mata untuk menghindar dari keburukan do’a mereka… semoga bermanfaat.

RUMUS PRIMBON

Sandang (baik dalam urusan pakaian)
Pangan (Baik dalam urusan makanan)
Gedong (kaya akan harta)
Loro (pasangan akan sering sakit-sakitan)
Pati (salah satunya akan ada yang meninggal dalam waktu dekat)

RUMUS HARI
Minggu = 5
Senin = 4
Selasa = 3
Rabu = 7
Kamis = 8
Jum’at = 6
Sabtu = 9
RUMUS PASARAN
Legi = 5
Pahing = 9
Pon = 7
Wage = 4
Kliwon = 8

PENERAPAN PRIMBON NIKAH MENURUT HARI DAN PASARANNYA.
Jumlahkan hari dan pasarannya sesuai dengan rumusan primbon diatas, kemudian hitung mulai dari SANDANG sampai jumlah hari dan pasaran tersebut.
CONTOH:

Menikah pada hari senin wage
Senin = 4
Wage = 4
Jumlah = 8
Dihitung dari SANDANG maka hasilnya adalah GEDONG.

CATATAN: nomor 1 sampai 3 itu dianggap bagus oleh ahli primbon, namun yang lebih bagus adalah yang nomor 3 yaitu GEDONG.

WALLOHU A’LAM.

PRIMBON PERNIKAHAN DILIHAT DARI NAMA

Ambil huruf pertama dari setiap nama pasutri.
Hitung menggunakan AKSARA HANACARAKA
Cocokkan hasilnya dengan rumus primbon mulai dari SANDANG sampai PATI
CONTOH:

AHMAD LAZIM : A = HA = 1
MARYAM : MA = 11
Hasil = SANDANG (bagus) Wallohu A’lam.

11 PERKARA YANG MEMBOLEHKAN SUAMI MEMUKUL ISTRI.

Istri menolak berhias atau bersolek didepan suami.
Menolak ajakan tidur.
Keluar rumah tanpa izin.
Memukul anak kecilnya yang sedang menagis.
Mencaci maki orang lain.
Menyobek-ntobek pakaian suami.
Menarik jenggot suami (sebagai penghinaan).
Mengucapkan kata-kata yang tidak pantas, seperti bodoh, meskipun suami mencaci terlebih dahulu.
Menampakkan wajahnya kepada lelaki lain yang bukan mahromnya.
Membarikan sesuatu dari harta suami diatas kewajaran.
Menolak hubungan kekeluargaan dengan saudara suami
Dalam hal ini, memukul istri karena meninggalkan sholat ada dua pendapat, yang lebih tepat, bila istri sudah diingatkan tetapi tidak mengindahkan maka suami boleh memukul. (Potret ideal hubungan suami istri hal.50-51)

 

link dokumen :

 

 https://www.facebook.com/groups/kasarung/doc/614033945288014/

Baca Selengkapnya >>

984 : POSISI - POSISI SENGGAMA ISHDAR 1

oleh : Sunde Pati

dari sobatku Mbah Ceméng Seputar Suami Istri - Ishdar I

POSISI-POSISI SENGGAMA

• POSISI BERSETUBUH YANG PALING BAIK:

Style jima’ yang paling baik adalah seorang wanita tidur terlentang kemudian dibwah punggung bagian perutnya dikasih bantal yang tidak terlalu tebal dengan mengangkat kedua pahanya,

kemudia si suami mendatangainya dengan mula’abah (bermain) ringan seperti merangkul mencium Dll sampai sahwat si istri memuncak, dan ketika itu suami memasukkan penisnya dan menggoyang-goyangkan,

ketika air sperma keluar, suami jangan mencabut terlebih dahulu, tunggu beberapa saat sampai tubuhnya tenang, lalu si suami mencabut batang kemaluaannya, jenis posisi ini dinamakan posisi PADIBU (Bapak diatas Ibu).

• STYLE BERDIRI

Posisi senggama dengan cara berdiri meskipun boleh dilakukan, namun memiliki beberapa madlorot (bahaya), diantaranya dalah:

1. Tidak tenangnya hati

2. Sakit lambung

3. Sakit kepala

Penyakit-penyakit ini adakalanya terjadi secara langsung dan adakalanya dalam jangka yang panjang. ( Kifayatul atqiya’ 97)

• STYLE MIRING (Gaya sendok):

Posisi miring memang kadang sangat dibutuhkan dalam membina keharmonisan rumah tangga dalam berhubungan badan,

namun dibalik kelezatan gaya ini juga memiliki effect negetive terhadap si pelaku, diantaranya adalah:

1. Sakit liver

2. BeserApalagi jika dilakukan dengan miring ke kanan, maka sangat berbahaya karena bisa menimbulkan keluarnya nanah dan darah melalui saluran air seni. (Kifayatul atqiya’ 98)

• STYLE WANITA DI ATAS (Woman On Top):

Bisa menyebabkan kemandulan. (Fathul izar 7)

• DOGY STYLE (Gaya Nungging)

Posisi ini dalam bahasa jawa biasa disebut dengan NJERUM,

meskipun posisi ini boleh dan legal namun dalam hal ini bisa mengganggu keharmonisan hubungan seks suami istri, karena sulitnya penetrasi. (Fathul Izar)

• RAHASIA WANITA:

Menurut ahli firosah dan ahli khobar,

apabila mulut wanita itu lebar maka mulut farjinya juga lebar,

apabila kecil maka juga kecil.

Apabila bibirnya tebal, maka bibir kemaluannya juga tebal.

Apabila bibirnya tipis, maka bibir kemaluannya juga tipis.

Apabila bibir bagian bawah tipis, maka farjinya kecil.

Apabila bibir wanita sangat merah, maka farjinya kering.

Ada yang mengatakan farjinya sangat ni’mat sekali.

Apabila hidungnya mancung, maka kurang bersemangat dalam urusan jima’.

Apabila dagunya panjang, maka farjinya terbuka (mengo) dan jarang bulunya.

Jika lidahnya merah, maka farjinya kering. Jika jung lidahnya tumpul, maka farjinya basah.

Jika belakang daun telinganya cekung, maka sangat antusias senggama.

Jika dagunya kecil, maka dalem farjinya. Apabila alisnya kecil, maka farjinya menutup. Apabila bermuka lebar dan berrambut tebal, maka pantatnya kecil dan farjinya besar/ kecil.

Apabila luar telapak kaki dan badannya banyak mengandung lemak, maka farjinya besar dan dia adalah wanita terhormat disisi suaminya.

Apabila betisnya montok (seperti ikan bandeng) , maka dia adalah wanita yang tak punya sabar untuk melakukan jima’ (nafsune gedhi).

Apabila matanya seperti bercelak dan besar, maka dia wanita yang menghamba pada suaminya dan rahimnya kecil.

Apabila pantatnya kecil serta besar bahunya, maka farjinya besar. ( Fathul Izar 11-12 dan Bujairomi alal Khotib Juz III Hal. 378)

Menurut Imam Fakhrur Rozi, tanda seseorang yang suka dan hobi jima’ adalah perutnya buncit…

(Alfirosah Daliluka Lima’rifati Akhlaqinnas wa thobai'ihim Kaannaha Kitabun Maftuh).

• WANITA YANG TIDAK IDEAL:

1. Pendek postur tubuhnya.

2. Pendek rambutnya.

3. Tinggi badannya.

4. Tajam lidahnya.

5. Mandul.

6. Suka menentang.

7. Boros.

8. Panjang tangan.

(Fathul Izar 12)

link dokumen :

https://www.facebook.com/groups/kasarung/doc/613664668658275/

Baca Selengkapnya >>

486 : ETIKA BERSENGGAMA DALAM ISLAM

oleh :Banie Abie Misyka

ETIKA BULAN MADU DALAM ISLAM

Edisi malam jum'at yang dingin.......

آداب الجماع :للجماع آداب كثيرة ثابتة في السنة النبوية منها مايأتي (1) : تستحب التسمية قبله، ويقرأ { قل هو الله أحد } [الإخلاص:1/112]، ويكبر ، ويهلل، ويقول ولو مع اليأس عن الولد: « باسم الله العلي العظيم، اللهم اجعلها ذرية طيبة، إن كنت قدرت أن تخرج ذلك من صلبي » « اللهم جنِّبني الشيطان، وجنب الشيطان مارزقتني » رواه أبو داود. وينحرف عن القبلة، ولايستقبل القبلة بالوقاع، إكراماً للقبلة. وأن يتغطى نفسه هو وأهله بغطاء، وألا يكونا متجردين (2) فذلك مكروه كما سيأتي.وأن يبدأ بالملاعبة والضم والتقبيل. وإذا قضى وطره، فليتمهل لتقضي وطرها ، فإن إنزالها ربما تأخر. ويكره الإكثار من الكلام حال الجماع، ولايخليها عن الجماع كل أربع ليال مرة بلا عذر. وتأتزر الحائض بإزار مابين السرة والركبة إذا أراد الاستمتاع بها.__________(1) المغني: 25/7، إحياء علوم الدين: 46/2 ومابعدها، كشاف القناع: 216/5 ومابعدها، مختصر منهاج القاصدين: ص73، فتح المعين: ص 107،الأذكار للنووي: ص 159، نيل الأوطار: 194/6.(2) روى ابن ماجه حديثاً عن عتبة بن عبد السُّلمي: « إذا أتى أحدكم أهله، فليستتر، ولايتجردا تجرد العَيْرين » أي الحمارين ( نيل الأوطار: 194/6).
ومن أراد أن يجامع مرة ثانية، فليغسل فرجه، ويتوضأ؛ لأن الوضوء يزيد نشاطاً ونظافة. وليس في السنة استحباب الجماع في ليال معينة كالاثنين أو الجمعة، ومن العلماء من استحب الجماع يوم الجمعة….ويستحب في ليلة الزفاف قبل الجماع أن يأخذ الرجل بناصية المرأة ويقول: «اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه» (1) .__________(1) ثبت ذلك بحديث رواه ابن ماجه وأبو داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده (نيل الأوطار: 189/6).
*********************************

Dalam nglakukno hubungan intim suami lan istri, Islam ngajarno macem utawi wernone adab sing hadits'e kanjeng Nabi SAW. yaiku ;

1. Disunahno moco BASMALLAH sakdurunge nglakukno jima', trus moco surat Al Ikhlas 'QULHU ALLOHU AHAD...', trus moco takbir 'ALLOHU AKBAR' , trus tahlil 'LA ILAHA ILLALLOH' lan disunahno moco doa iki meski gak pengin hubungan suami istri mau dadi keturunan, doane ngene ;

بسم الله العلي العظيم، اللهم اجعلها ذرية طيبة، إن كنت قدرت أن تخرج ذلك من صلبي » « اللهم جنِّبني الشيطان، وجنب الشيطان مارزقتني
BISMILLAAHIL ’ALIYYIL ‘AZHIIM, ALLAAHUMA IJ’ALHAA DZURRIYYATAN THOYYIBATAN IN KUNTA QADDARTA AN TAKHRUJA DZAALIKA MIN SHULBII, ALLAAHUMMA JANNIBNII AS-SYAITHAANA WA JANNIBIS SYAITHAANA MAA ROZAQTANII

Artine ; Kelawan nyebut Asmane Alloh ingkang Maha Agung, Ya Alloh, dadikno anak iki anak kang apik menawi Gusti Alloh nakdirno anak iki lair saking keturanku. Adohno aku sing setan lan adohno setan sing anak ingkang Gusti Alloh paringno aku.. (HR Abu Daud)

2. Ojo madep kiblat, sebagai tanda penghormatan maring kiblat...

3. go penutup, sebabe ngelakukno jima' telanjang bulet kuwi hukume makruh, ono hadits'e saking kanjeng Nabi

Kanjeng Nabi sabdo ;
"Sopo wonge arep nekani bojone, nganggoa penutup, lan ojo podo telanjang bulet koyo telanjange keledai." HR Ibnu Majaah, Nail al-Authaar VI/194

4. Awali hubungan kuwi go cumbu rayu, sentuan lan ciuman.

5. Yen suami wis nyampe orgasme, ojo kesusu rampungno. Anterno alon bojone utawi istrine nyampe orgasme juga. Sebabe seringe kuwi wong wedo nyampe klimaks'e bar wong lanang.......

6. Dimakruhna akeh ngomonge pas jima', utawi ngobrol..

7. Yen gak ono udzur utawi alangan, yen iso ojo nyampe 4 dino lewat sing hubungan suami istri mau.

6. Dimakruhna akeh ngomonge pas jima', utawi ngobrol..

7. Yen gak ono udzur utawi alangan, yen iso ojo nyampe 4 dino lewat sing hubungan suami istri mau.

8. Yen pengin ngulangi jima', disunahno nyuci alat kelamine, sebab iso gawe semangat lan go njaga kebersian juga..

9. Sebenere gak ono anjuran khusus njima' bojo malam opo, malam senen opo malam jum'ah, namun poro alim ulama akeh sing nganjurno malam jum'ah.


10. Disunahno go wong lanang, pas malam penganten sakdurunge tempur, ngusap utawi megang ubun-ubune bojone mbe moco doa iki ;

اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه

Allahumma inni as-aluka min khairihaa wa khairi ma jabaltuhaa 'alaiih, wa a'uudzubika min syarrihaa wa syarri maa jabaltuhaa 'alaiih.

(HR. Ibn Majah dan Abu Dawud dari Umar Bin Syu’aib dari ayahnya dari kakeknya, Nail al-Authaar VI/189).

Artien dewe' yo.... qiqiqi

Wallohu A’lamu Bis Showaab

***************************************************************


TAMBAHAN
Lee Lampahan


LANGKAH LANGKAH BERSENGGAMA (qiqiqiqiq)

1. Ketika memasuki kamar, sang suami hendaknya mengucapkan “assalamualaikum ya babar rohmah” kemudian sang istri menjawab “wa’alaikumus salam ya sayyidal amin”.

2. Suami memegang tangan sang istri seraya membaca “Rodlitu billahi robba”.

3. Suami memegang buah dada istri (ngerempon) seraya membaca “allohumma sholli ala sayyidina muhammad, wa ala ali sayyidina muhammad”.

4. Sumai mencium Mbun-Mbunan (ubun-ubun) nya istri seraya membaca “ya lathifalloh, nurun ‘ala nur, syahidan nur ‘ala man yasya’.”

5. Suami memiringkan kepala istri ke arah kiri dan mencium telinga dan meniup telinganya seraya membaca “fi sam’ika allohu as sami’”.

6. Suami meiringkan kepala istri ke arah kanan, mencium telinga, dan meniupnya seraya membaca “ fi sam’ika allohu sami’”.

7. Suami mencium mata kanan kemudian mata kiri sang istri dengan membaca “Inna Fatahna laka fathan mubinan” menurut versi yang lain, mencium mata dapat menyebabkan perpisahan (wallohu a'lam).

8. Suamai mencium pipi kanan kemudian pipi kiri sang istri seraya membaca “ya karimu ya rohmanu ya rohimu ya allohu”.

9. Suami mencium hidung sang istri seraya membaca “farauhun waroihanun wa jannatu na’im”.

10. Suami mencium bahu sang istri seraya membaca “ ya rohmanad dunya, ya rohimal akhiroh”.

11. Suami mencium leher istrinya seraya membaca “allohu nurus samawati wal ardli”.

12. Suami mencium dagu si istri sambil membaca “Nuru habibil iman min ‘ibadikas sholihin”.

13. Suamin mencium kedua telapak tangan sang sitri dari yang kanan kemudian kiri sambil membca “ma kadzabal fuadu ma ro.a”.

14. Suami mencium antara kedua payudara sang istri seraya membaca “wa alqoitu alaika mahabbatan minni”.

15. Suami mencium dada kiri sang istri pas diatas hatinya sambil membaca “ya hayyu ya qoyyumu”.

Baca Selengkapnya >>

010 : Romantika Bercinta

Syekh Muallif menjelaskan, bahwa senggama dapat dilakukan setiap saat, baik siang maupun malam, kecuali pada waktu yang nanti akan dijelaskan, sebagaimana petunjuk yang terdapat dalam Al-Quran yaitu firman Allah Swt.: "Istri-istri kalian adalah (seperti) tempat tanah kalian bercocok tanam, maka datangilah tanah tempat bercocok tanam kalian itu bagaimana saja kalian kehendaki" (Qs. Al-Baqarah: 223)

Maksudnya, kapan saja kalian mau, baik siang maupun malam menurut beberapa tafsir atas ayat diatas. Ayat ini jugalah yang dimaksudkan oleh kata-kata Muallif, seperti penjelasan pada surat An-Nisa', akan tetapi, bersenggama pada permulaan malam lebih utama. Oleh karena itu Syekh penazham mengingatkan dalam bait berikut ini:

"Namun senggama diawal malam lebih utama, ambillah pelajaran ini,
Pendapat lain mengatakan sebaliknya, maka yang awal itulah yang dipilih"

Al-Imam Abu Abdullah bin Al-Hajji didalam kitab Al-Madkhal mengatakan, bahwa dipersilahkan memilih dalam melakukan senggama, baik diawal atau akhir malam. Akan tetapi, diawal malam lebih utama, sebab, waktu untuk mandi jinabat masih panjang dan cukup. Lain halnya kalau senggama dilakukan diakhir malam, terkadang waktu untuk mandi sangat sempit dan berjamaah shalat subuh terpaksa harus tertinggal, atau bahkan mengerjakan shalat subuh sudah keluar dari waktu yang utama, yaitu shalat diawal waktu.
Disamping itu, senggama diakhir malam sudah barang tentu dilakukan sesudah tidur, dan bau mulut pun sudah berubah tidak enak, sehingga dikhawatirkan akan mendatangkan rasa jijik dan berkurangnya gairah untuk memadu cinta kasih. Akibatnya, senggama dilakukan hanya bertujuan senggama, lain tidak. Padahal maksud dan tujuan senggama tidaklah demikian, yaitu untuk menanamkan rasa ulfah dan mahabbah, rasa damai dan cinta, serta saling mengasihi sebagai buah asmara yang tertanam didalam lubuk hati suami istri.

Pendapat tersebut ditentang oleh Imam Al-Ghazali. Beliau berpendapat, bahwa senggama yang dilakukan pada awal malam adalah makruh, karena orang (sesudah bersenggama) akan tidur dalam keadaan tidak suci.

Selanjutnya Syekh Muallif menjelaskan beberapa malam, dimana disunahkan didalamnya melakukan senggama, sebagaimana diuraikan pada bait nazham berikut ini:
"Senggama dimalam Jumat dan Senin benar-benar di sunahkan,
karena keutamaan malam itu tidak diragukan."

Syekh Muallif menjelaskan, bahwa disunahkan bersenggama pada malam Jumat. Karena malam Jumat adalah malam yang paling utama diantara malam-malam lainya. Ini juga yang dimaksudkan Syekh penazham: bi lailatil ghuruubi dengan menetapkan salah satu takwil hadits berikut ini:
"Allah Swt. memberi rahmat kepada orang yang karena dirinya orang lain melakukan mandi dan ia sendiri melakukannya"

Syekh Suyuti mengatakan, bahwa hadits tersebut dikuatkan oleh hadits dari Abu Hurairah berikut ini:
"Apakah seseorang diantara kalian tidak mampu bersenggama bersama istrinya pada setiap hari Jumat? Sebab, baginya mendapat dua macam pahala, pahala dia melakukan mandi dan pahala istrinya juga melakukan mandi." (HR. Baihaqi)

Bersenggama itu disunahkan lebih banyak dilakukan dari pada hari-hari dan waktu yang telah disebutkan diatas. Hal itu dijelaskan oleh Syekh Muallif melalui nazhamnya berikut ini:

"Senggama dilakukan setelah tubuh terangsang, hai pemuda,
tubuh terasa ringan dan tidak sedang dilanda kesusahan."

Syekh penazham menjelaskan, bahwa termasuk kedalam tata krama bersenggama adalah senggama dilakukan setelah melakukan pendahuluan, misalnya bermain cinta, mencium pipi, tetek, perut, leher, dada, atau anggota tubuh lainnya, sehingga pendahuluan ini mampu membangkitkan nafsu dan membuatnya siap untuk memasuki pintu senggama yang sudah terbuka lebar dan siap menerima kenikmatan apapun yang bakal timbul. Hal ini dilakukan karena ada sabda Nabi Saw.:
"Janganlah salah seorang diantara kalian (bersenggama) dengan istrinya, seperti halnya hewan ternak. Sebaiknya antara keduanya menggunakan perantara. Ditanyakan, 'Apakah yang dimaksud dengan perantara itu?' Nabi Saw. menjawab,'Yakni ciuman dan rayuan."
Diantara tata krama senggama lainya adalah bersenggama dilakukan setelah perut terasa ringan dan tubuh benar-benar segar. Karena senggama dalam keadaan perut kenyang akan dapat menimbulkan rasa sakit, mengundang penyakit tulang, dan lain-lain. Oleh karena itu, bagi orang yang selalu menjaga kesehatan hal-hal seperti itu sebaiknya dihindari.
Dikatakan, bahwa ada tiga perkara yang terkadang dapat mematikan seseorang, yaitu:
1. Bersetubuh dalam keadaan lapar.
2. Bersetubuh dalam keadaan sangat kenyang.
3. Bersetubuh setelah makan ikan dendeng kering.
Kata-kata Syekh penazham diatas diathafkan pada lafazh al-a'dhaa-u, yang berarti ringannya rasa susah, maksudnya, kesusahan tidak sedang melanda dirinya. Oleh karena itu sebenarnya susunan kata tersebut (ringannya rasa susah) tidak diperlukan lagi, karena ada kata-kata penazham: "Setelah tubuh terasa ringan". Jadi seolah-olah susunan kata tersebut hanya untuk menyempurnakan bait nazham.

Qurratul Uyun,
Syarah Nazham Ibnu Yamun

Baca Selengkapnya >>