Kamis, 24 Oktober 2013

1135 ; JENAZAH WANITA YANG HAMIL

PERTANYAAN

Nunu Nurul Qomariyah

Assalamu'alaikum sahabat Huda,
mungkin sudah pernah di bahas,
saya ingin bertanya,
seorang perempuan hamil sudah menginjak 9 bulan,
dan dia meninggal,
pertanyaanya apakah bayi yang ada di dalam kandungannya harus di keluarkan dulu atau tidak ?

JAWABAN

Rampak Naung

waalaikum salam. kalau ada tanda2 hidup wajib. Kalau tidak ada tanda2 hidup haram. Refrensi dibawah ini.


>> Ghufron Bkl:
kalau bayinya ada tanda2 kehidupan dan di harapkan hidup maka harus di bedah dan bila tidak dapat di harapkan hidup maka ibuay harus di kubur setelah bayinya mati.i

anah 2/122 dan bughyah 95

http://www.piss-ktb.com/2012/02/556-jenazah-meninggalnya-wanita-yang.html?m=1

Opick Syahreza

wa,alaikum salam. ,

kalau menurut imam hanafi wajib di keluarkan ,tapi law menurut imam syafii belum ada nash

(ALHAWI KABIR)

ﻓَﺼْﻞٌ : ﺍﻟْﻘَﻮْﻝُ ﻓِﻲ ﺍﺳْﺘِﺨْﺮَﺍﺝِ ﺍﻟْﺠَﻨِﻴﻦِ ﻣِﻦْ ﺑَﻄْﻦِ ﺃُﻣِّﻪِ ﻭَﻫِﻲَ ﻣَﻴِّﺘَﺔٌ ﺇِﺫَﺍ ﻣَﺎﺗَﺖِ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٌ ﻭَﻓِﻲ ﺟَﻮْﻓِﻬَﺎ ﻭَﻟَﺪٌ ﺣَﻲٌّ ، ﻓَﻠَﻴْﺲَ ﻟِﻠﺸَّﺎﻓِﻌِﻲِّ ﻓِﻴﻪِ ﻧَﺺٌّ ، ﻟَﻜِﻦْ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺍﻟْﻌَﺒَّﺎﺱِ ﺑْﻦُ ﺳُﺮَﻳْﺞٍ ﻭَﻫُﻮَ ﻗَﻮْﻝُ ﺃَﺑِﻲ ﺣَﻨِﻴﻔَﺔَ ﻭَﺃَﻛْﺜَﺮِ ﺍﻟْﻔُﻘَﻬَﺎﺀِ : ﻳُﺨْﺮَﺝُ ﺟَﻮْﻓُﻬَﺎ ﻭَﻳُﺨْﺮَﺝُ ﻭَﻟَﺪُﻫَﺎ ؛ ﻟِﺄَﻥَّ ﺣُﺮْﻣَﺔَ ﺍﻟْﺤَﻲِّ ﺃَﻭْﻛَﺪُ ﻣِﻦْ ﺣُﺮْﻣَﺔِ ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖِ

FOKUS:
ﺇِﺫَﺍ ﻣَﺎﺗَﺖِ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٌ ﻭَﻓِﻲ ﺟَﻮْﻓِﻬَﺎ ﻭَﻟَﺪٌ ﺣَﻲٌّ ، ﻓَﻠَﻴْﺲَ ﻟِﻠﺸَّﺎﻓِﻌِﻲِّ ﻓِﻴﻪِ ﻧَﺺٌّ ، ﻟَﻜِﻦْ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺍﻟْﻌَﺒَّﺎﺱِ ﺑْﻦُ ﺳُﺮَﻳْﺞٍ ﻭَﻫُﻮَ ﻗَﻮْﻝُ ﺃَﺑِﻲ ﺣَﻨِﻴﻔَﺔَ ﻭَﺃَﻛْﺜَﺮِ ﺍﻟْﻔُﻘَﻬَﺎﺀِ : ﻳُﺨْﺮَﺝُ ﺟَﻮْﻓُﻬَﺎ ﻭَﻳُﺨْﺮَﺝُ ﻭَﻟَﺪُﻫَﺎ ؛ ﻟِﺄَﻥَّ ﺣُﺮْﻣَﺔَ ﺍﻟْﺤَﻲِّ ﺃَﻭْﻛَﺪُ ﻣِﻦْ ﺣُﺮْﻣَﺔِ ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖِ .

bila perempuan meninggal perutnya ada anak yg hidup, dalam mdadhab syafii tdk ada nas. tapi ibnu abas bin suroij berkata madhab hanafi wajib di belah dan di keluarkan, krna menghrmati org hidup lebih muakad dari pada orang mati.



Kakek Jhøsy

 Wa'alaikum salam wr wb

idem
Wajib hukumnya membedahkan mayat bila mengandung janin yang masih hidup. Karena janin tersebut tidak berdaya untuk menyelamatkan dirinya, maka orang hiduplah yang berkewajiban untuk menolongnya meskipun dengan melalui pembedahan mayat

المجموع - محيى الدين النووي - ج ٥ - الصفحة ٢٦٧
وإن ماتت امرأة وفي جوفها جنين حي شق جوفها لأنه استبقاء حي بإتلاف جزء من الميت فأشبه إذا اضطر إلى أكل جزء من الميت

***************
و) وقال ابن حزم في المحلي لابن حزم (5/166 – 167.....إلخ
مسألة: ولو ماتت امرأة حامل والولد حي يتحرك قد تجاوز ستة أشهر فإنه يشق بطنها طولا ويخرج الولد لقول الله تعالى: (ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا) }المائدة: 32{، ومن تركه عمدا حتى يموت فهو قاتل نفس بلا معنى لقول أحمد رحمه الله: تدخل القابلة يدها فتخرجه، لوجهين: أحدهما: أنه محال لا يمكن ولو فعل ذلك لمات الجنين بيقين قبل أن يخرج، ولولا دفع الطبيعة المخلوقة المقدرة له وجُرَّ ليخرج لهلك بلا شك، والثاني: أن مس فرجها لغير ضرورة حرام. اهـ


link dokumen :

https://www.facebook.com/notes/huda-sarungan-humor-dan-dawah-sarana-untuk-ngaji/1135-jenazah-wanita-yang-hamil/665911766766898

Tidak ada komentar:

Poskan Komentar