378 :DETAIL MAHROM HARAM DINIKAH

PERTANYAAN


Nunu Nurul Qomariyah


asalamualaikum


mau tanya:ada janda anak satu(laki2)nikah dg duda anak satu(prmpuan)apa kedua
anak tiri itu jd mahrom sebab nikahx kedua orangtua mreka?

Matur suwun


JAWABAN 

Ki Joko Semprul

wa'alaikumsalam, tidak

Nunu Nurul Qomariyah

berarti boleh di nikah dong Ki Joko Semprul ?


Ki Joko Semprul

boleh
karena pernikahan orang tua mereka maka yang jadi mahrom adalah bapak dengan anak gawan / bawaan istrinya (istilah gampangnyaa aanak tiri) dengan syarat antara suami istri pernah kumpul, begitu juga ibu jadi mahrom dengan anak tirinya (anak suaminya) dengan syarat pernah dukhul ......
sedangkan antara anak dengan anak bukan mahrom, jaadi kalau bersentuhan kulit , wudlunya batal menurut madzhab syafi'i.

Nunu Nurul Qomariyah

Ki joko @ Subhanalla matur suwun tapi opo yo pantes bapak & ibu nikah, anak sama anak nikah?

Lalu apakah kakak ipar juga termasuk mahrom? Misal adeknya kakak ipar menikah dengan saya boleh tidak?


Ki Joko Semprul

bukan mahrom juga

3. Haram dengan sebab perkawinan/menjadi mertua. ( Musyaharah ) :

i.Ibunya istri keatas baik ibu kandung maupun ibu rodo`nya istri.baik suami sudah berhubunagn intim dengn istri atau belum.
ii.Anak dari istri (anak tiri suami) jk memang sang istri sudah berhub intim dengan istri.
iii.istri-istrinya bapak (atau ibu,baik ibu kandung maupun ibu tiri)
vi.Istri anak-anaknya.(menantu)

YANG DISEBUTKAT DIATAS HARAM DINIKAHI SELAMANYA (BAIK SUDAH CERAI DENGN ISTRI ATAU BELUM)

Sedang yang tidak haram selamanya (haram hanya ketika menikahi kedua-duanya ato keempat2nya/mengumpulkan dalm satu pernikahan) jk istri sudah dicerai maka boleh dinikahi.mereka adalah:

i.Saudara istri yakni kakak-atau adiknya istri baik kandung atau tiri atau hanya saudara sepersusuan.
ii. saudara bapaknya istri yakni kakak/adiknya bpk,kandung maupun tiri (Bu lek/bu dhenya istri dr arah ayah)
v. saudara ibunya istri yakni kakak/adiknya ibu ,kandung maupun tiri (Bu lek/bu dhenya istri dr ibu)

http://www.piss-ktb.com/2012/02/299-detail-mahrom-haram-dinikah.html


Cikong Mesigit

BOLEH/SAH.

Karna wanita yg akan di nikahi tdk termsuk wanita yg di haramkn.

Sdangkan wnta yg haram di nikah ad 14 (QS.Annisa'/23).Ketrngnya sbb:
[Haram sbb nasab]
1.Ibu (trs k atas)
2.Anak pr(trs k bwh)
3.Sdri (s ayah/s ibu)
4.Bibi (dr ibu)
5.Bibi (dr ayah)
6.Keponakan (dr sdr)
7. ,, (dr sdri)
[Haram sbb susuan]
8.Ibu (yg m'nyusui)
9.Sdri sesusuan
[Hrm sbb pernikahan]
10.Ibu mertua
11.Anak tiri (anak istri blmn ibuny sdh di jima')
12.Ibu tiri
13.Menantu
Yg di sbtkan di atas haram selamany.
14.Ipar/Bibi istri.
Yg t'akhir keharamanny tdk slmny, artinya lelaki blh mnikahi ipar/bibi istriny blmn dia tlh menceraikan istriny.
(Fathul Qorib 45)
(Al Iqna' 129)

>> :

فرع لا تحرم بنت زوج الأم
ولا أمه ولا بنت زوج البنت أم زوجة الأب ولا بنتها ولا أم زوجة الإبن ولا بنتها ولا زوجة الربيب ولا زوجة الراب.

far'un (cabang bahasan) : Tidak diharamkan (menikahi) anak perempuan dari suami ibu, (saudari tiri, persaudaraan karena bapak tiri), tidak haram pula menikahi ibu dari suaminya ibu (Nenek tiri), tidak pula anak perempuan dari suaminya anak perempuan (cucu tiri), tidak pula ibu dari istrinya ayah (nenek tiri)..
Tidak pula anak perempuan dari isteri ayah (saudara tiri, persaudaraan karena ibu tiri), tidak pula ibu dari istri anak lelaki (besan), tidak pula anak perempuan dari istrinya anak kandung laki2 (cucu tiri), dan tidak pula istri dari anak tiri (yang sudah ada persetubuhan dengan ortunya), dan tidak pula istri dari bapak tiri

Roudhoh Atthoolibiin VII/112

Ki Joko Semprul


(قوله: ولا تحرم بنت زوج الأم) أي على ابن الزوجة، وهذا يعلم من قوله وكذا فصلها، أي الزوجة. ومثلها أم الزوج فلا تحرم على ابن زوجته. (قوله: ولا أم زوجة الأب) أي ولا تحرم أم زوجة أبيه عليه وهذا يعلم من قوله تحرم زوجة أصل، ومثلها بنت زوجة أبيه فلا تحرم عليه. (وقوله: والابن معطوف على الأب) أي ولا يحرم أم زوجة ابنه، ومثلها بنت زوجة ابنه. وهذا يعلم من قوله وزوجة فصل. (والحاصل) لا تحرم بنت زوج الأم ولا أمه ولا بنت زوج البنت ولا أمه ولا أم زوجة الأب ولابنتها ولا أم زوجة الابن ولابنتها ولا زوجة الربيب ولا زوجة الرابّ وهو زوج الأم لأنه يربيه غالباً (قوله: ومن وطىء امرأة) أي ولو في الدبر أو القبل ولم تزل البكارة. ومثل الوطء استدخالها ماء السيد المحترم حال خروجه أو ماء الأجنبي بشبهة.  I'anah At-Tholibin III / 255 Marji'ul Akbar   (وربيبته) أي بنت زوجته من رجل آخر اهــــ. ع ش قوله: (إذ لا تحرم المناكحة بينهما الخ) ولأنه لا قرابة بينهما ولا رضاع اهــــ. سم   Hasyiyah Asy-Syarwani IX / 211 Marji'ul Akbar   ولا تحرم بنت زوج الأم ولا أمه ولا بنت زوج البنت وأمه ولا أم زوجة الأب ولا بنتها ولا أم زوجة الابن ولا بنتها ولا زوجة الربيب ولا زوجة الراب   Al-Iqna' II / 257 Marji'ul Akbar  واعلم أنه لا يحرم على الرجل بنت زوج الأم ولا أمه ولا بنت زوج البنت ولا ابنته ولا أم زوجة الأب ولا ابنتها ولا أم زوجة الابن ولا ابنتها ولا زوجة الربيب ولا زوجة الراب